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今人读书学习，似乎是一件苦差事，古人为学却不然。儒家为学之道，讲究学而能乐。谈到儒家的乐学教育，我想从《论语》首章讲起，讨论三个方面的问题。
近代以来，若论对传统哲学中的“体用论”最为重视的哲学家，无疑首推熊十力。熊十力极其强调“体用”问题在哲学研究中的重要性：“难言哉体用也！哲学所穷究者，唯此一根本问题，哲学家于此未了，虽著书极多，能自持一派之论，终与真理无干。”但不得不说，熊氏对体用的理解存在着诸多难以克服的困难，而这也影响了其对“气”的理解。
对生存实践中反复出现的问题进行思考，对历史中的典范性进行记载并将其经典化，为未来提供参照，应该是大多数文明的策略，因此世界上各大文明都有对其影响深远的经典。西方文明将这种历史文化的生成机制塑造成古典学学科，在对古希腊罗马经典的继承、解释、重构之中，不断自我特殊化而确立起自身的主体性，构建起独特的文化形态。中国也有一个发达的经典体系，悠久广大的时空条件足以让古人不断去探索、总结生存经验，不断丰富对生...
日前，吉林大学哲学社会科学资深教授孙正聿著作《生命意义研究》英文版正式出版。该书是孙正聿公开出版的第四部英文版著作，由吉林大学外国语言文化学院杨梅教授团队翻译，于2024年由Springer出版社出版。此前，孙正聿教授已有《哲学通论》《哲学：思想的前提批判》《马克思与我们》三部著作被译为英文，在国外相继公开出版。